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薛瑄的思想主张 薛瑄是个什么样的人

山南慕北 2019-08-09 14:58:15
  薛瑄创立“河东之学”,被视为朱学传宗,称之“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。薛瑄著有《薛文清公全集》,他的学说对当时和后世的影响较大。
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薛瑄
  薛瑄的思想主张
  薛瑄是明代有名的理学大师。
  薛瑄推崇程朱理学,在思想上总的是同程朱理学一脉相承的,但又并非程朱理学的简单?#26377;?#32780;是进一步完善和发展了程朱理学。难能可贵的是,他在“理无穷,故圣人立言亦无穷”的思想指导下,弃旧图新,提出了不少具有唯物主义思想倾向的观点,对明中叶兴起的理学唯物主义思潮起到了首倡和先导作用。
  薛瑄一贯倡导求实理、务实用的实学思想和学风,他不但明确提出了“实学”的概念,而且赋予了丰富的内涵。
  薛瑄的“复性”说,虽积极维护程朱的“道统”观念,本质上仍然是唯心主义的,但其中也不乏唯物主义观点。在很大程度上是对朱熹“复性”说的修正和完善。
  薛瑄是个什么样的人
  王夫之:薛河东、赵高邑、魏南乐三数君子者,以清刚启正学,其有开必先之兆乎?非章志贞教之大儒一振起之,洗涤其居食衣履、频笑动止之故态,而欲格其心,未有胜焉者也。论世者,属目而俟之久矣。
  张廷玉:而英宗之世,河东薛瑄以醇儒预机政,虽弗究于用,其清修笃学,海内宗焉。
  黄宗羲:河东之学,悃愊无华,恪守宋人矩矱,故数传之后,其议论设施,不问而可知其出於河东也。若阳明门下亲?#35828;?#23376;,已往往?#31216;?#24072;说,亦以其言之过高也。然河东有未见性之讥,所谓“此心始觉性天通”者,定非欺人语,可见无事乎张皇耳。
  项笃寿:文清明体?#35270;茫?#36275;为真儒。其抗王振、违石亨,生死不悔,所称大丈夫者,非耶?
  彭韶:力行好古,进趋有程。寤寐河洛,以究舂陵。敡历中外,大棘之卿。缧绁非罪,复起而丞。贰卿掌制,以弼以承。岂宝远物,而志可行。乞年以退,惟道之桢。
  崔铣:先生之佐大理,王振引之也,当时若辞而不往,岂不愈於抗而得祸与?于忠肃有社稷之功,其受害也,先生固争之矣,争不得,即以此事而去,尤为光明俊伟。
关键词: 薛瑄

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